• Предыдущая
• 1 of 7
• Следующая

«Зачем, — говорит. — лес грабишь?» — и на совок показывает. Ничего не успел Михаил ответить, обернулся — ни совка, ни старушонки, а сам он стоит на твердой тропинке, и до деревни уже рукой подать. Там уж ему сказали, что это он бабку Шишигу встретил.

Черники Михаил увез с собой и других ягод, но с тех пор для сбора только руками пользуется, да и вообще бережнее к лесу относиться стал. Вот такая она, хозяйка уральских болот.

Болотный реликт

Встречают кикимор и в других местах, но облик у них не всегда традиционный. В глухих псковских болотах тоже живет своя «нечисть», с которой довелось встретиться Владимиру Смелянскому. Вместе со своим другом Сергеем он приехал к его родственникам поохотиться. Городских гостей встретили радушно — несколько дней Григорий Севериныч, двоюродный дядька Сергея, водил охотников по местным угодьям. Места в Пилистово-Ловатском болотном массиве хоть и заповедные, но на некоторых птиц охота разрешена. Когда все ближние озера и речушки уже были обследованы, егерь предложил сходить на дальнее большое озеро.

Вышли еще до зари, шли долго, но зрелище того стоило — таким обилием и разнообразием пернатых может похвастаться далеко не каждый заповедник. Пока зачарованные охотники наблюдали за птицами, погода испортилась, и хлынул проливной дождь. Возвращаться обратно пришлось напрямки, через Гнилое болото, чем Севериныч был очень недоволен: дорога по топким местам опасная, да и нечистая сила пошаливает.

Друзья пообещали, что будут соблюдать указания проводника, а на счет нечистой силы… на дворе XXI век. Уже на середине пути, несмотря на все предосторожности. Сергей все же в трясину провалился. Пока Севериныч с величайшей осторожностью вытаскивал утопающего за ремень от ружья, Владимир повернулся, чтобы поискать палку подлиннее. Вот тут ему и пришлось замереть — на травяном островке неподалеку сидел диковинный зверь.

Серовато-зеленое покрытое чешуей туловище с очень короткими перепончатыми лапами и толстым хвостом. Голова большая и плоская, похожая на рыбью, а широкая пасть полна мелких острых зубов.

Инстинкт охотника сработал вперед всех других мыслей, и Владимир выстрелил по чудовищу. Дробь не причинила монстру никакого вреда, но заставила ретироваться — с плеском полутораметровое животное нырнуло в воду. К этому времени Сергей с Северинычем уже стояли на тропинке. «Вот это и есть наша кикимора», — прокомментировал егерь. Охотники и местные жители и раньше встречали в здешних местах этого монстра, который по описанию больше всего похож на доисторическое животное ихтиостега.

По мнению ученых, ихтиостеги жили более 300 миллионов лет назад и были переходной формой от водных животных к наземным. Останки этих древних существ находили на территории современной восточной Гренландии.

Также подобные находки делали и в Европе, но никто не предполагал, что в псковских болотах под личиной кикиморы скрывается живой экземпляр древнего монстра. Теперь тут есть над чем поломать голову не только фольклористам.

Пращуры наши почитали кикимору злым божеством ночных кошмаров, а позднее - недобрым духом крестьянской избы.

Более правильно, очевидно, все же произносить это слово как «шишимора», где «шиш», «шишко» - черт, нечистый дух, а «мора» - привидение, мора, наваждение, имя древней богини смерти. Родится кикимора у красной девицы от Змея Огненного, а потому проклята еще до своего рождения. От этих проклятий детище пропадает из утробы матери, и нечистая сила переносит его за тридевять земель, к злым колдунам, где оно и нарекается кикиморой, злым летучим духом.

К семи годам вырастает заклятое детище, научается всякому недоброму волшебству.

С виду кикимора тонешенька, малешенька, голова с наперсточек, а туловище не толще соломинки. Но, несмотря на свое убожество, видит она далеко по поднебесью, скоро бегает по земле.

Никем не знаючи, пробирается кикимора в крестьянскую избу, никем не ведаючи, поселяется за печку. Отсюда и выходит она по ночам, чтобы проказить с веретенами, прялкой, вязаньем, начатой пряжей.

Берет бабье рукоделье и садится на своем излюбленном месте - в правом от входа углу, подле самой печи. Сидит ли, прядет ли кикимора - беспрестанно подпрыгивает на одном месте. Только и слышно, как свистит на всю избу веретено, крутятся нитки.

Впрочем, хоть кикимора и прядет, толку от ее работы нет. Перепутает нитки, скомкает куде-лю, а потом уберется за печку, чтобы и там стучать коклюшками, пугая малых детей.

Но это еще ничего - так, озорство! Вот если привидится она с прялкой на передней лавке, быть в доме покойнику. И если кого невзлюбит - всех из избы выгонит своими причудами.

Ничто кикиморе не по сердцу: и печь не на месте, и стол не в том углу, и скамья не по той стене. Принимается она все бросать, швырять, перестанавливать.

Колдуны могут подселить кикимору в жилище, а также способны на это плотники и печники - если недовольны расчетом с хозяевами. Такие подселенные кикиморы особенно беспокойны, сладу с ними нет никакого, и они частенько выживают хозяев из дому. Но с ними можно сладить, если заплатить работникам как следует: кто кикимору навел, тот ее может и вывести. Плохо, если уйдет она из избы жить в курятник. Всем курам перья повыщиплет!

Можно, конечно, там повесить «курячьего бога» - камень с природной сквозной дыркою. Можно все в избе перемыть настойкой горького корня папоротника: кикимора его очень любит и за угождение может всех оставить в покое.

Но самое лучшее и надежное - призвать на Герасима-грачевника (4/17 марта) знахаря, и особыми, потайными заговорами изгнать непрошеную гостейку.

Весьма помогает комок верблюжьей шерсти с ладаном, подложенной под шесток с присловьем: «Ах ты, гой еси, кикимора домовая, выходи из горюнина дома скорее, а не то задерут тебя каменными прутьями, сожгут огнем-полымем, зальют черной смолою!»

Боятся кикиморы медведей, и в прошлом часто сергачей (медвежьих поводырей) нарочно приглашали для отпугивания этой нечисти.

ПРО КОШКУ И КИКИМОРУ

Наняли одни люди плотников - строить дом. Но хозяева плохие попались: кормили работников скудно, да и при расчете обманули.

Вот плотники обиделись и подсадили в новый дом кикимору. Среди них был один, который умел такие штуки делать. Вырезал деревянную куколку, на голопу ей шерсть прилепил смолой, обернул в тряпицу под вид юбки, пошептал чего-то - п готово недоброе дело. И так-то она лютовала, кикимора эта... По полу целыми ночами топала, посудой гремела, чашки и плошки била. И никакие знахари помочь не могли, потому что подсаженную кикимору вывести очень трудно. В конце концов эти люди плюнули - и съехали к родне: может, думают, надоест кикиморе одиночество, да она сама сбежит?

И вот, пока изба стояла без жильцов, пришли сергачи с медведями и попросились туда на постой. Обрадовалась кикимора, что снова люди пришли.

«Ну, - думает, - я вам отомщу за то, что меня тут скучать бросили! Узнаете, на что я способна!»

И сдуру, не зная, с кем связывается, набросилась ночью на медведя. Косолапый, конечно, помял ее так, что она заревела и бросилась из той избы бежать. Поселилась на горели-ше, на самой окраине села, а хозяева в конце концов вернулись в свой дом и стали там жить-поживать. И вот через какое-то время подходит к их дочери на улице какая-то женщина - малехонькая, худехонькая, чернехонькая, глазки злобные, косые, и спрашивает:

- Слышь-ка, ты вон в том живешь?

- Да.

- А кошка от вас ушла?

А те люди и впрямь держали кошку, которая как раз окотилась, поэтому девочка ответила:

- Нет, не ушла. Живет по-прежнему, еще и котят принесла! Женщина ручонками всплеснула и бежать. Бежит да приговаривает:

- Теперь совсем беда: зла была кошка, когда одна жила, а теперь, с котятами, и вовсе в дом не подступишься!

С тех пор о кикиморе не было ни слуху ни духу. ...

Комментарии: